Τρία περιστατικά που σημειώθηκαν τις τελευταίες ημέρες και τα οποία έχουν προκαλέσει πολλές συζητήσεις, με διαφορετικές απόψεις στη δημόσια σφαίρα και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, θέτουν επιτακτικά τα θέματα της βίας, του μέτρου που έχει χαθεί και της ασφάλειας που είναι το ζητούμενο, αλλά παράλληλα αναδεικνύουν με βεβαιότητα την ανάγκη να υπάρξουν πιο αυστηρές ποινές στους υπαιτίους εγκληματικών συμπεριφορών πάσης φύσεως και όχι μόνο συγκεκριμένων.
ΚΑΙ ΕΞΗΓΟΥΜΑΣΤΕ. Ορθώς ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Τάκης Θεοδωρικάκος, τοποθετήθηκε στο θέμα της σύλληψης από την Ελληνική Αστυνομία του νεαρού που κλότσησε προς τη θάλασσα ένα γατάκι σε ψαροταβέρνα. Εκφράζοντας τη βαθιά θλίψη του για όσους κακομεταχειρίζονται τα ζώα και για όσους το ανέχονται και συγχαίροντας όσους ανέδειξαν το θέμα. Προφανώς, η βία απέναντι και στα ζώα είναι απαράδεκτη. Η κυβέρνηση έχει ψηφίσει έναν αυστηρό νόμο για την προστασία των ζώων από την κακοποίηση, ο οποίος εφαρμόζεται πλέον, αλλά σε κάθε περίπτωση, πράγματι, αυτό είναι θέμα ανθρωπιάς και πολιτισμού. Και, βεβαίως, ο λόγος τώρα ανήκει στην ελληνική Δικαιοσύνη.
ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ δεν σημαίνει ότι δεν είχε δίκιο και η Αφροδίτη Λατινοπούλου, που προκάλεσε έντονες αντιδράσεις επειδή τόλμησε να συγκρίνει το συμβάν στην Εύβοια με την κακοποίηση μιας ανήλικης. Οπως έγραψε χαρακτηριστικά η νεαρή πολιτεύτρια από τη Θεσσαλονίκη, «στην Ελλάδα η κακοποίηση ζώου θεωρείται μεγαλύτερη είδηση από την κακοποίηση 17χρονης από Πακιστανούς. Ο ένοχος για το γατί θα τιμωρηθεί και σωστά. Οι Πακιστανοί θα πληρώσουν αντίστοιχα 50 χιλιάδες ευρώ; Θα απελαθούν; Ή θα τριγυρίζουν πάλι ελεύθεροι για να διαπράξουν νέα εγκλήματα;».
Θα προσθέσουμε εμείς και το τραγικό δυστύχημα στην εθνική οδό, που μας επεσήμανε εκλεκτός συνάδελφος, όπου 26χρονος οδηγός αλβανικής υπηκοότητας, που αποκαλύφθηκε ότι οδηγούσε χωρίς δίπλωμα, σκότωσε 60χρονο στο σοκαριστικό τροχαίο στη ΛΕΑ και, βεβαίως, συνελήφθη με την κατηγορία της ανθρωποκτονίας από αμέλεια.
ΠΡΟΦΑΝΩΣ και δεν έχει καμία σημασία εάν οι δράστες εγκληματικών συμπεριφορών έχουν ελληνική, αλβανική, πακιστανική ή οποιαδήποτε άλλη καταγωγή. Είναι όμως πολύ σοβαρό το ζήτημα που αφορά το πώς αντιμετωπίζει η κοινωνία μας όλα αυτά τα ζητήματα και, κυρίως, πώς η Πολιτεία χρησιμοποιεί το νομικό της οπλοστάσιο, όχι μόνο για να επιβάλλει τις δέουσες κυρώσεις, αλλά και για να αποτρέψει παρόμοια περιστατικά στο μέλλον.
ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΥΧΗ να ζούμε σε μια ευνομούμενη Πολιτεία όπου είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη η ελευθερία της έκφρασης και κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να διατυπώνει την άποψή του, εντός όμως των ορίων που δεν θίγουν την ελευθερία του άλλου. Υπάρχει το αρχαιοελληνικό μέτρο, που θα πρέπει να αποτελεί οδηγό για όλους, αλλά και η αρχή της αναλογικότητας, που θα πρέπει να εφαρμόζεται. Και, βεβαίως, απαιτείται αυστηροποίηση των ποινών, όπου χρειάζεται, όπως είναι η (εγκληματική) οδήγηση χωρίς δίπλωμα. Ιεράρχηση, σωστή αξιολόγηση και τιμωρία των υπαιτίων ανάλογα με τη σοβαρότητα του αδικήματος.
