Η αήθης επίθεση του Π. Πολάκη κατά του υποψήφιου ευρωβουλευτή της Ν.Δ. Στ. Κυμπουρόπουλου, αφήνοντας απαράδεκτα υπονοούμενα σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης για έναν άνθρωπο του οποίου η προσωπική διαδρομή αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση, αποδεικνύει για μια ακόμα φορά τον χαρακτήρα και το ηθικό και πολιτικό επίπεδο του αναπληρωτή υπουργού Υγείας, που είναι γνωστός στο πανελλήνιο για τις ανοίκειες συμπεριφορές του.
Ομως η στάση του πρωθυπουργού, να παράσχει κάλυψη στον υπουργό του αποδίδοντας την πρωτοφανή επίθεση στον «αψύ χαρακτήρα των Σφακιανών» και να δηλώσει ότι θα μετατρέψει σε ψήφο εμπιστοσύνης την πρόταση δυσπιστίας που προανήγγειλε ο Κυρ. Μητσοτάκης κατά του κ. Πολάκη, επιβεβαιώνει ότι ο κ. Τσίπρας κινείται ακριβώς στο ίδιο μήκος κύματος. Με άλλα λόγια, είναι ένα και το αυτό με τον υπουργό του.
Ετσι, δηλαδή, ο κ. Πολάκης, που κατηγόρησε τον κ. Κυμπουρόπουλο, γιατί έκανε χρήση του νόμου για τα άτομα με ειδικές ανάγκες για να διοριστεί στο ΕΣΥ, αλλά και ο κ. Τσίπρας δείχνουν ότι αντιλαμβάνονται μια κοινωνία ισότητας και ίσων ευκαιριών, όπως και την αξιοπρέπεια και το ήθος στον δημόσιο διάλογο.
Ακόμα και στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ έσπευσαν να διαχωρίσουν τη θέση τους από τον κ. Πολάκη, όχι όμως και ο πρωθυπουργός, απέναντι σε έναν άνθρωπο που επελέγη από τον Κυρ. Μητσοτάκη ως ελάχιστο δείγμα ανταπόδοσης στο παράδειγμα που έχει δώσει από το 1999 όταν έγινε ο πρώτος αριστούχος μαθητής με αναπηρία που παρέλασε σημαιοφόρος με το αμαξίδιό του.
Το περίφημο ηθικό πλεονέκτημα της αριστεράς έχει πάει προ πολλού περίπατο από τη διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ με τις φαύλες παλαιοκομματικές πρακτικές, τις οσμές σκανδάλων και τις άθλιες συμπεριφορές.
Ο κ. Πολάκης δεν ένιωσε την ανάγκη να ζητήσει ούτε «συγγνώμη» και ο πρωθυπουργός το μόνο που επιδιώκει είναι να συγκρατήσει τις οργισμένες αντιδράσεις στο εσωτερικό του κόμματός του.
Διαβάστε Επίσης
Ομως το ποτήρι ξεχείλισε. Πολάκης και Τσίπρας έχουν υπερβεί τα εσκαμμένα, αγνοώντας τις κοινωνικές ευαισθησίες των πολιτών και ακυρώνοντας ακόμα και τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που δεν έχουν το ίδιο ύφος και ήθος.
Από την έντυπη έκδοση
