Δράμα: Σάλος στον τουρκικό τύπο για έκθεση αγάλματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε Τέμενος

Τουρκικά δημοσιεύματα κάνουν λόγο για «ελληνική ντροπή» και υποστηρίζουν ότι η συγκεκριμένη δράση συνιστά παρέμβαση που αλλοιώνει τον ιστορικό χαρακτήρα του μνημείου. Σύμφωνα με δημοσίευμα της τουρκικής ιστοσελίδας Yeni Akit (yeniakit.com.tr), η τοποθέτηση του αγάλματος παρουσιάζεται ως πολιτιστική πρωτοβουλία, ωστόσο χαρακτηρίζεται από τον συντάκτη ως ενέργεια που απομακρύνει το τέμενος από την ιστορική και θρησκευτική του ταυτότητα.

Yunanistan’ın Drama kent merkezinde bulunan ve günümüzde prestijli bir kültür merkezi olarak hizmet veren tarihi Osmanlı yadigarı Şadırvan Camii’nin avlusuna Büyük İskender heykeli dikildi.

Atina Benaki Müzesi’nin düzenleyeceği özel bir sergi kapsamında, ünlü heykeltıraş Yannis… pic.twitter.com/cD9eO9tKWO

— Time Balkan (@TimeBalkan_) June 10, 2026

Το άρθρο, που υπογράφει ο δημοσιογράφος Ταχσίν Χαν, αναφέρει ότι πρόκειται για ακόμη ένα παράδειγμα «αφομοίωσης» και «διαγραφής της οθωμανικής μνήμης» στην Ελλάδα. Το τέμενος Σαντιρβάν στη Δράμα, το οποίο χρονολογείται στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα και ανακαινίστηκε το 1806 από τον Μεχμέτ Αλή Αγά, παρουσιάζεται στο δημοσίευμα ως σημαντικό οθωμανικό μνημείο που υπηρέτησε για αιώνες τη μουσουλμανική κοινότητα της περιοχής έως την ανταλλαγή πληθυσμών του 1923.

Το ίδιο ρεπορτάζ αναφέρεται και σε μεταγενέστερες φθορές και αλλαγές χρήσης του κτιρίου κατά τον 20ό αιώνα, ενώ σημειώνει ότι σήμερα λειτουργεί ως πολιτιστικός χώρος με την ονομασία «Sentirvan». Ωστόσο, υποστηρίζει ότι η φιλοξενία εκθέσεων, όπως η τοποθέτηση του αγάλματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου, απομακρύνει το μνημείο από το ιστορικό του πλαίσιο.

Παράλληλα, το δημοσίευμα κάνει λόγο για ευρύτερη πολιτική «εξελληνισμού» των οθωμανικών μνημείων στην Ελλάδα, υποστηρίζοντας ότι τέτοιες παρεμβάσεις αποτελούν συμβολική διαγραφή της οθωμανικής και ισλαμικής παρουσίας από τον δημόσιο χώρο. Ο συντάκτης καταλήγει ότι οι ιστορικοί και θρησκευτικοί χώροι θα πρέπει να αντιμετωπίζονται αποκλειστικά ως μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς και όχι ως πεδία ιδεολογικών συμβολισμών, επιμένοντας πως η συγκεκριμένη έκθεση εντάσσεται σε μια ευρύτερη πολιτιστική αντιπαράθεση.