Αρχικά η Μαρία Καρυστιανού χαρακτήρισε το ζήτημα των αμβλώσεων «Θέμα δημόσιας διαβούλευσης» και σχολίασε σε επισήμανση ότι οι αμβλώσεις είναι νόμιμες στην Ελλάδα, ότι «πέρα από το θέμα της νομιμότητας τίθεται και το ηθικό θέμα».
«Σέβομαι την ελεύθερη βούληση. Είναι σημαντική και κατοχυρωμένη», ανέφερε αρχικά για το θέμα η κ. Καρυστιανού, ενώ στη συνέχεια εξέφρασε την άποψη να «αποφασίσει η κοινωνία τι θα ήθελε να γίνει».
«Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα σε αυτό το θέμα. Γιατί αφορά στα δικαιώματα της γυναίκας. Δικό της είναι το θέμα είναι η αλήθεια. Αλλά αφορά και στα δικαιώματα του εμβρύου κι εγώ ως παιδίατρος διχάζομαι ως προς αυτό το θέμα», συμπλήρωσε χωρίς να ξεκαθαρίζει τη θέση της αναφορικά με τη σύγκρουση των δύο παραπάνω «δικαιωμάτων» ενώ επανέλαβε ότι πρόκειται για ηθικά ζητήματα τα οποία μπορεί να είναι και θέματα «δημόσιας διαβούλευσης».
Η κ. Καρυστιανού επανέλαβε ότι «μια γυναίκα βεβαίως μπορεί να αποφασίσει για το σώμα της». «Το θέμα είναι ότι στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει κι ένα άλλο πολύ ηθικό θέμα. Γι’ αυτό στη δημόσια διαβούλευση οι περισσότεροι θα έχουν μια καλύτερη άποψη ή θα είναι πιο δημοκρατικό. Διότι μιλάμε για μια ζωή που μόλις γεννάται», τόνισε.
Κληθείσα να δώσει διευκρινίσεις για τη θέση της είπε πως «η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση να βλέπω τα πράγματα φροντίζοντας και τη ζωή που έχει δημιουργηθεί κατανοώντας πλήρως και το δικαίωμα της γυναίκας να αποφασίσει εάν θέλει την τεκνοποίηση ή όχι».
Ενώ υποστήριξε πως «από τη στιγμή που ξεκινά να χτυπάει στους τρεις μήνες η καρδιά ενός παιδιού θεωρείται μια ζωή που έχει δημιουργηθεί». «Το γνωρίζω (ότι είναι νόμιμες οι αμβλώσεις). Για το ηθικό θέμα λέω», είπε επίσης.
Μαρινάκης για Καρυστιανού και αμβλώσεις: «Το θέμα είναι λυμένο – Φοβερό ότι αυτές οι δηλώσεις ακούστηκαν από γιατρό»
Στη συνέχεια, απάντηση στις δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού ότι οι αμβλώσεις είναι ζήτημα δημόσιας διαβούλευσης έδωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, Παύλος Μαρινάκης, κατά τη διάρκεια της καθιερωμένης ενημέρωσης των πολιτικών συντακτών αναφέροντας πως «Δεν πρόκειται να γυρίσουμε πίσω σε συζητήσεις οι οποίες είναι λυμένες».
«Το πιο φοβερό είναι ότι αυτό ακούγεται και από έναν γιατρό», πρόσθεσε ο Παύλος Μαρινάκης και υπογράμμισε: «Δεν πρόκειται να γυρίσουμε πίσω ή τουλάχιστον όσο είμαστε εμείς τα πράγματα σε συζητήσεις οι οποίες είναι λυμένες και κάθε γυναίκα, κάθε άνθρωπος είναι υπεύθυνος να ορίζει το σώμα του. Τελεία και παύλα».
Όσο για την ενασχόληση της Μαρίας Καρυστιανού με την πολιτική ο κυβερνητικός εκπρόσωπος υποστήριξε ότι «είναι ένα πράγμα να μπαίνει κάποιος στην πολιτική λόγω προσωπικών ερεθισμάτων, μιας προσωπικής εμπειρίας, μιας προσωπικής δύσκολης στιγμής, μιας τραγωδίας προσωπικής και είναι ένα άλλο πράγμα να χρησιμοποιεί κάποιος το συλλογικό τραύμα, το συλλογικό πένθος, το πένθος και άλλων ανθρώπων για να προχωρήσει πολιτικά» και πρόσθεσε: «Οφείλουμε να το διαχωρίσουμε, γιατί ζούμε στη χώρα της απόλυτης διαστρέβλωσης και της ύψιστης προσπάθειας προπαγάνδας. Άλλο πράγμα «μπαίνω για τους όποιους δικούς μου προσωπικούς λόγους» κι άλλο πράγμα μετατρέπω πραγματικά, τη λέω ξανά τη φράση, μπας και την καταλάβουν κάποιοι κακοπροαίρετοι, θεωρώ, «μετατρέπω το συλλογικό τραύμα σε βατήρα προσωπικής πολιτικής ανέλιξης. Έχουμε μια πλούσια γλώσσα, η οποία βγάζει ξεκάθαρα νοήματα.
Σδούκου: Τα δικαιώματα της γυναίκας δεν μπαίνουν σε διαπραγμάτευση ή διαβούλευση
Παράλληλά, η εκπρόσωπος Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, Αλεξάνδρα Σδούκου, δήλωσε πως το δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση είναι “απολύτως κατοχυρωμένο” και “δεν είναι ούτε υπό διαβούλευση ούτε υπό διαπραγμάτευση”.
Η κ. Σδούκου χαρακτήρισε την αμφισβήτηση του δικαιώματος αυτού “ανεπίτρεπτη” και τόνισε ότι το ζήτημα έχει θεσμικά κλείσει από το 1986.
Κατέκρινε τις δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού, επισημαίνοντας πως η επαναφορά του ζητήματος στον δημόσιο διάλογο “δεν συνιστά πρόοδο, αλλά οπισθοδρόμηση” και προσβάλλει τις γυναίκες και τη θεσμική ωριμότητα της ελληνικής κοινωνίας.
Αναφερόμενη στις δηλώσεις της κ. Καρυστιανού για το ζήτημα των αμβλώσεων, η κ. Σδούκου ήταν κατηγορηματική. «Ως γυναίκα και ως πολιτικός, αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ και δεν το περίμενα να το ακούσω από μία γυναίκα», δήλωσε χαρακτηριστικά, προσθέτοντας ότι «η αμφισβήτηση του δικαιώματος των γυναικών στην άμβλωση είναι ανεπίτρεπτη». Όπως υπογράμμισε, πρόκειται για ένα δικαίωμα «απολύτως κατοχυρωμένο, λυμένο εδώ και δεκαετίες», ξεκαθαρίζοντας ότι «δεν είναι ούτε υπό διαβούλευση ούτε υπό διαπραγμάτευση». Υπενθύμισε ότι το ζήτημα έχει κλείσει θεσμικά από το 1986 και τόνισε πως «η επαναφορά του στον δημόσιο διάλογο δεν συνιστά πρόοδο, αλλά οπισθοδρόμηση», προσβάλλοντας τόσο τις γυναίκες όσο και τη θεσμική ωριμότητα της ελληνικής κοινωνίας.
Μωραΐτης για Καρυστιανού και αμβλώσεις: «Ανατριχιαστικό που ανοίγει τέτοια συζήτηση σήμερα»
Ο Νίκος Μωραΐτης έγραψε ότι διαχωρίζει τη θέση του από τις πολιτικές δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού, ιδιαίτερα εκείνες που αφορούσαν το ζήτημα των αμβλώσεων.
Σε ανάρτηση στην πλατφόρμα Χ, έγραψε ότι σέβεται τη «μητέρα Καρυστιανού», αλλά πως τραβάει κάθετη γραμμή στην «πολιτικό Καρυστιανού».
Αναλυτικά, η ανάρτησή του:
«Θέμα δημόσιας διαβούλευσης το δικαίωμα της γυναίκας στην άμβλωση;
Θα κάνουμε debate για το εάν η γυναίκα έχει δικαίωμα στο σώμα της το 2026;
Θα φτάσουμε στις εποχές που πετσόκοβαν αλμπάνηδες το γυναικείο σώμα επειδή ήταν παράνομες οι αμβλώσεις;
Και μόνο που, λόγω της δημοτικότητας της κυρίας Καρυστιανού, ανοίγει τέτοια συζήτηση σήμερα στη χώρα είναι ανατριχιαστικό.
Απεριόριστος σεβασμός στη μητέρα Καρυστιανού που ζητάει δικαιοσύνη για το παιδί της.
Με την πολιτικό Καρυστιανού κάθετη διαχωριστική γραμμή από εμένα, με όποιο προσωπικό κόστος.
Ως εδώ.
Δε θα γυρίσουμε 100 χρόνια πίσω.
ΩΣ ΕΔΩ ΟΜΩΣ».
Θέμα δημόσιας διαβούλευσης το δικαίωμα της γυναίκας στην άμβλωση;
Θα κάνουμε debate για το εάν η γυναίκα έχει δικαίωμα στο σώμα της το 2026;
Θα φτάσουμε στις εποχές που πετσόκοβαν αλμπάνηδες το γυναικείο σώμα επειδή ήταν παράνομες οι αμβλώσεις;Και μόνο που, λόγω της…
— Nikos Moraitis (@Nikosmoraitis) January 19, 2026
Θάνος Πλεύρης: Ο νόμος για τις αμβλώσεις δεν χρειάζεται καμία περαιτέρω συζήτηση
Για τις δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού σχετικά με τις αμβλώσεις μίλησε, μεταξύ άλλων, ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου.
Η κα Καρυστιανού είχε τοποθετηθεί για το ζήτημα των αμβλώσεων, λέγοντας ότι θεωρεί ότι πρόκειται «για ένα θέμα δημόσιας διαβούλευσης και ότι η κοινωνία είναι εκείνη που πρέπει να αποφασίσει τι θα ήθελε να γίνει».
Ο κ. Πλεύρης τόνισε ότι στο θέμα των αμβλώσεων «ο ελληνικός νόμος έχει μια εξαιρετική ισορροπία». Εξήγησε ότι για το χρονικό διάστημα τριών μηνών, μεταξύ των δικαιωμάτων του εμβρύου και της κυοφορούσας, επικρατούν τα δικαιώματα της κυοφορούσας. «Επομένως, σε αυτό το τρίμηνο η μητέρα έχει απόλυτο δικαίωμα για το τι θα κάνει. Άρα, πρόκειται για έναν σταθμισμένο νόμο που δεν χρειάζεται καμία περαιτέρω συζήτηση».
«Σε ηθικό επίπεδο για τη διακοπή κύησης, ο καθένας μπορεί να πιστεύει ό,τι θέλει. Ωστόσο, σε νομικό πλαίσιο, θα μείνει μια γυναίκα έγκυος και θα την υποχρεώσουμε να γεννήσει; Υπάρχει κάποιος στην Ελλάδα που ισχυρίζεται ότι μια γυναίκα που θα μείνει έγκυος πρέπει να της επιβληθεί να γεννήσει το παιδί;».
Ο υπουργός ανέφερε ότι ο ίδιος διαφωνεί ηθικά και θρησκευτικά με την άμβλωση, ωστόσο, αυτό «δεν μου απαγορεύει να αντιληφθώ ότι είναι δικαίωμα μιας γυναίκας να διακόψει την κύηση. Άρα, όταν κάποιος λέει ότι θα το βάλει σε διαβούλευση, εννοεί ότι θα καταργήσουμε αυτό το δικαίωμα και μια γυναίκα που θα βιαστεί θα την υποχρεώσουμε να γεννήσει;».
Ο κ. Πλεύρης σχολίασε ότι σέβεται απόλυτα το δικαίωμα της κα Καρυστιανού να πολιτευτεί, «αλλά πλέον οι δηλώσεις της θα κρίνονται πολιτικά».
Οι αντιδράσεις των πολιτικών κομμάτων στις δηλώσεις Καρυστιανού για τις αμβλώσεις
Έντονες είναι και οι αντιδράσεις των πολιτικών κομμάτων στις πρόσφατες δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού σχετικά με τις αμβλώσεις.
«Το ζήτημα των αμβλώσεων έχει λυθεί οριστικά. Η κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ του Ανδρέα Παπανδρέου με τον νόμο 1609/1986 έκανε πράξη το δικαίωμα κάθε γυναίκας να αποφασίζει η ίδια με ασφάλεια για το σώμα της», αναφέρει σε σχόλιο του το ΠΑΣΟΚ-Κίνημα Αλλαγής.
Τονίζει ότι «η πρόσβαση σε ασφαλή άμβλωση είναι αναφαίρετο δικαίωμα» και ότι «σήμερα είναι ώρα για περισσότερα δικαιώματα για τις γυναίκες στην κατεύθυνση, που έχει δείξει το πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ, και όχι για πισωγύρισμα».
ΣΥΡΙΖΑ για Καρυστιανού: Η δήλωσή της για το δικαίωμα στην άμβλωση ανοίγει επικίνδυνους δρόμους
«Βαθιά πολιτική» και «επικίνδυνη» χαρακτηρίζει ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ την σημερινή δήλωση της Μαρίας Καρυστιανού για τις αμβλώσεις, σημειώνοντας ότι «ανοίγει επικίνδυνους δρόμους».
Παράλληλα, ο ΣΥΡΙΖΑ κάνει λόγο για «σκοταδιστική αντίληψη που ιστορικά συνδέεται με θεοκρατικά καθεστώτα», ενώ αναφέρει ότι η αμφισβήτηση της κ. Καρυστιανού στο δικαίωμα της άμβλωσης «την τοποθετεί αυτόματα στο κόμμα Νίκη, που ήδη εκπροσωπείται στην Βουλή».
Η ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ:
«Η πρόσφατη δήλωση της Μαρία Καρυστιανού ότι οι αμβλώσεις πρέπει να τεθούν σε “δημόσια διαβούλευση” δεν είναι απλώς ατυχής: είναι βαθιά πολιτική και επικίνδυνη. Πρόκειται για μια σκοταδιστική αντίληψη που ιστορικά συνδέεται με θεοκρατικά καθεστώτα, τον βαθύ αμερικανικό Νότο και την τραμπική ιδεολογία.
Στην Ελλάδα (η άμβλωση είναι νόμιμη από το 1986) και στην Ευρώπη, η συντριπτική πλειονότητα των κρατών αναγνωρίζει το δικαίωμα αυτό ως θεμελιώδες. Ελάχιστες – κι αποκαλυπτικές ως προς την ακραία συντηρητική ιδεολογία τους – οι εξαιρέσεις.
Το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση δεν χαρίστηκε. Κατακτήθηκε μέσα από δεκαετίες αγώνων φεμινιστριών απέναντι στην πατριαρχία, την έμφυλη βία και την θρησκοληψία.
Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν παζαρεύονται και δεν ζυγίζονται με δημοψηφίσματα και “διαβουλεύσεις”.
Η κ. Καρυστιανού δηλώνει πως ιδεολογικά δεν βρίσκεται “ούτε δεξιά ούτε αριστερά”. Ωστόσο η αμφισβήτηση της στο δικαίωμα της άμβλωσης την τοποθετεί αυτόματα στο κόμμα Νίκη, που ήδη εκπροσωπείται στην Βουλή».
ΚΚΕ: Το αναφαίρετο δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση δεν μπαίνει σε «διαβούλευση»
«Η αμφισβήτηση του δικαιώματος των γυναικών στη νόμιμη και ασφαλή άμβλωση από την κυρία Μαρία Καρυστιανού αποκαλύπτει και τις αντιδραστικές, συντηρητικές ιδέες του υπό διαμόρφωση κόμματός της», τονίζει σε σχόλιό του το Τμήμα για την Ισοτιμία και τη Χειραφέτηση της Γυναίκας του ΚΚΕ.
Όπως προσθέτει, «αυτό το κατεκτημένο δικαίωμα δεν τίθεται σε “δημόσια διαβούλευση”, είναι αδιαπραγμάτευτο και πρέπει να συνοδεύεται με όλη την αναγκαία επιστημονική και κοινωνική στήριξη, στο πλαίσιο ενός αποκλειστικά δημόσιου και δωρεάν συστήματος υγείας».
«Επιβεβαιώνεται για ακόμη μια φορά ότι, πίσω από γενικόλογες διακηρύξεις, είναι πολύ εύκολο να κρύβονται αναχρονιστικές, συντηρητικές και αντιδραστικές ιδέες», καταλήγει.
Πότε θεσπίστηκε το δικαίωμα στην άμβλωση στην Ελλάδα
Ήταν 1986 όταν θεσπίστηκε το δικαίωμα της άμβλωσης στη χώρα μας (για δεύτερη φορά – η πρώτη ήταν το 1978, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις). Συγκεκριμένα, βάσει του νόμου 1609/1986, ο οποίος δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ στις 3 Ιουλίου εκείνης της χρονιάς, οι γυναίκες απέκτησαν το δικαίωμα να τερματίζουν νόμιμα την ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη.
Στην ελληνική νομική θεωρία, το δικαίωμα στην άμβλωση βρίσκει τις ρίζες του στην ελευθερία ανάπτυξης της προσωπικότητας – προσωπική ελευθερία, που κατοχυρώνεται από το άρθρο 5 του Συντάγματος και ειδικότερα του σωματικού αυτοκαθορισμού που προκύπτει από την παράγραφο 2, του δικαιώματος στη ζωή και την υγεία της παραγράφου 5, καθώς και από το δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής του άρθρου 9 παρ. 1 που αντιστοιχεί στο άρθρο 8 της ΕΣΔΑ. Να σημειώσουμε, ότι η άμβλωση δεν ήταν ποτέ παράνομη στην Ελλάδα, απλώς δε προβλεπόταν νομικά έως το 1986 που ψηφίστηκε ο εκάστοτε νόμος.
Η πρώτη φορά που κατοχυρώθηκε νομικά ήταν το 1978, όταν βάσει του άρθρου 5 παράγραφο 3 του Νόμου 821/1978, επιτρεπόταν η άμβλωση στις παρακάτω περιπτώσεις: α) έως και τη 12η εβδομάδα της εγκυμοσύνης όταν διαπιστωνόταν κίνδυνος για την ψυχική υγεία της μητέρας (μέσω ψυχιατρικής γνωμάτευσης από ιατρό που εργαζόταν σε Νοσηλευτικό Ίδρυμα Δημοσίου Δικαίου και β) έως και την 20ή εβδομάδα της εγκυμοσύνης, εφόσον διαπιστώνονταν με σύγχρονα μέσα προγνωστικού ελέγχου (προγεννητική διάγνωση) σοβαρές ανωμαλίες στο έμβρυο που έχουν ως αποτέλεσμα τη γέννηση παθολογικών νεογνών.
Μετέπειτα, στο άρθρο 1 του Ν. 1609/1986, καθιερώθηκε η υποχρέωση της Πολιτείας για την προστασία της υγείας της γυναίκας, και για την παροχή περίθαλψης σε οργανωμένες νοσηλευτικές μονάδες κατά την τεχνητή διακοπή της κύησης.
Επίσης, αξίζει να αναφερθεί ότι, σύμφωνα με το άρθρο. 304 παρ.1 ΠΚ, η τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης τιμωρείται με κάθειρξη έως 10 ετών όταν διενεργείται χωρίς τη συναίνεση της εγκύου. Στην παρ. 2 προβλέπεται ποινή φυλάκισης έως 3 έτη ή χρηματική ποινή για όποιον, με τη συναίνεση της εγκύου ή των προσώπων που έχουν τη γονική μέριμνα ή επιμέλειά της αν αυτή είναι ανίκανη να συναινέσει, διακόπτει την εγκυμοσύνη της και ποινή φυλάκισης τουλάχιστον 2 χρόνια και χρηματική ποινή αν ενεργεί κατ’ επάγγελμα.
Βάσει του νόμου 1609/1986, ο οποίος δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ στις 3 Ιουλίου εκείνης της χρονιάς, οι γυναίκεςστην Ελλάδα απέκτησαν το δικαίωμα να τερματίζουν νόμιμα την ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη / Φωτογραφία unsplash
Με την ίδια ποινή, μειωμένη κατά το μέτρο του άρθρου 83, τιμωρείται και όποιος προμηθεύει σε έγκυο τα μέσα για τη διακοπή της εγκυμοσύνης της, εφόσον έγινε τουλάχιστον απόπειρα αυτής, ενώ σύμφωνα με την παρ.3 προβλέπεται φυλάκιση έως έξι μήνες ή χρηματική ποινή για την έγκυο που μετά την 24η εβδομάδα της κύησης διακόπτει την εγκυμοσύνη της ή επιτρέπει σε άλλον να τη διακόψει.

