ΠΕΝΗΝΤΑ ΕΝΑ χρόνια μετά, και ύστερα από αλλεπάλληλες κρίσεις που έχει βιώσει η χώρα, το πολιτικό σύστημα στην πατρίδα μας, με ξεκάθαρη ευθύνη των κομμάτων της αντιπολίτευσης, εμφανίζεται ανώριμο και αδυνατεί να παρουσιαστεί με ενιαία, υπεύθυνη στάση και να κοιτάξει μπροστά προς το μέλλον της χώρας και των νέων γενιών. Είναι πασιφανές ότι η αντιπολίτευση, είτε επειδή δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τον Κυριάκο Μητσοτάκη είτε (και) επειδή δεν διαθέτει σήμερα τις κατάλληλες προσωπικότητες, είναι ανίκανη να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και για τους λόγους αυτούς επιλέγει να υποκαταστήσει την εναλλακτική πολιτική πρόταση που θα έπρεπε να καταθέσει, με μια στάση αμηχανίας με κυρίαρχα στοιχεία την τοξικότητα, την ένταση, τον λαϊκισμό και την υποκρισία.

 ΑΚΟΜΑ και η καθιερωμένη γιορτή στο Προεδρικό Μέγαρο πραγματοποιήθηκε φέτος σε ηλεκτρισμένο κλίμα, με άλλους πολιτικούς αρχηγούς να είναι απόντες, θέλοντας με την απουσία τους να υποτιμήσουν την εκδήλωση, όπως η Ζωή Κωνσταντοπούλου, ή να κάνουν «σόου», όπως ο Αλ. Χαρίτσης, που γνώριζε ότι δεν ήταν δυνατόν να επιτραπεί η είσοδος σε (Παλαιστίνιο) μετανάστη που τον συνόδευε και άλλους, όπως ο Ν. Ανδρουλάκης και ο Σ. Φάμελλος, να επιλέγουν να παρευρεθούν έχοντας όμως όλοι τις προηγούμενες ημέρες προχωρήσει σε ανοίκειες επιθέσεις κατά της κυβέρνησης και του πρωθυπουργού, χρησιμοποιώντας χαρακτηρισμούς που ξεπερνούν και τα θεμιτά όρια.

ΓΙΑ ΑΥΤΟ και ορθώς ο Κυριάκος Μητσοτάκης δεν δίστασε να μιλήσει με ειλικρίνεια αναγνωρίζοντας ότι στην πραγματικότητα «είναι πολύ δύσκολο να προσποιούμαστε ότι συναντιόμαστε κοινωνικά και χαλαρά με συνομιλητές που μας κατηγορούν με απαξιωτικούς και χυδαίους χαρακτηρισμούς». Αλλωστε, μόλις λίγο νωρίτερα, η αντιπολίτευση, με «οδηγό» τη Ζ. Κωνσταντοπούλου, αναλωνόταν σε παιχνίδια επικοινωνιακού εντυπωσιασμού, αλλά και σε έναν διαγκωνισμό ακρότητας που είχαν ως αποτέλεσμα να περάσει ως δευτερεύον θέμα μια κορυφαία διαδικασία κοινοβουλευτικού ελέγχου στην Ολομέλεια της Βουλής. Τοξικός κατήφορος και ακραίος λόγος δεν συνάδουν με την επέτειο αποκατάστασης της Δημοκρατίας.